ခြသ္တဗါ ( 42 ) ရဂ်ဗ္လျမတ္

လူၾကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ား...

မၾကာခင္မွာ ရဂ်ဗ္လ ဆန္းေရာက္ပါေတာ့မည္၊ ရဂ်ဗ္လႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး သိသင့္သိထိုက္တဲ့ အခ်က္အလက္တခ်ဳိ႕ကို တင္ျပပါမည္။ ရဂ်ဗ္လဆန္းတာနဲ႔ ျမတ္နဗီ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) က ဤဒုအာကို ဖတ္ေတာ္မူပါတယ္။

 ( အလႅဟြမၼဗာရစ္က္လနာ ဖီးရဂ်ဗ ဝရွာအ္ဗာန ဝဗလ္လစ္ဂ္နာရမဇာန္ )

အိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကြ်န္ေတာ္မ်ဳိးတို႔ကို ရဂ်ဗ္လႏွင့္ ရွာအ္ဗာန္လတို႔မွာ ဗရကသ္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါ။ အဲဒီေနာက္ ရမဇာန္လကို ပို႔ေဆာင္းေပးေတာ္မူပါ.....လို႔...ဒုအာေတာင္းေတာ္မူပါတယ္။

မြတ္စ္လင္မညီေနာင္မ်ားခင္ဗ်ား...

ဒီရဂ်ဗ္လမွာ ရုိဇာေစာင့္ထိန္းတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ရွင္းလင္းတင္ျပလိုပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကဒီလမွာ ရိုဇာထားရမလိုလို၊ သတ္မွတ္ခ်က္ရွိသလိုလို မတင္မက် ေျပာဆိုၾကျပီး ရိုဇာထားၾကတာကိုလည္
ေတြ႕ရပါတယ္ ။ မွန္ပါတယ္။ ရဂ်ဗ္လမွာ ရိုဇာထားတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး လာရွိတဲ့ဆင့္ျပန္ခ်က္ တခ်ဳိ႕
ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်ိတ္ဆက္မမိလို႔ ခိုင္မာတယ္လို႔ ေကာက္ယူလို႔မရပါဘူး။ ဆင့္ျပန္ခ်က္တခုမွာ
ရဂ်ဗ္လ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ရိုဇာထားတဲ့သူဟာ လေပါင္း ၆၀ ရိုဇာထားတဲ့ အက်ဳိးစဝါးဗ္ရတယ္လို႔ေတာ္လာရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်ိတ္ဆက္မမိလို႔ အဲဒီဟဒီးဆ္အေပၚ မက်င့္သံုးၾကရပါဘူး။
ဟဇရတ္အြမၼရ္(ရသြ) က ရဂ်ဗ္လ ရိုဇာထားတဲ့သူရဲ့လက္၊ ေျခကိုပုတ္ျပီး ရိုဇားကို ဖ်တ္ခိုင္းတဲ့အေၾကာင္း
ဆင့္ျပန္ခ်က္တခ်ဳိ႕မွာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဂ်ဗ္လရဲ့ ဘယ္ရက္ဘယ္ေန႔မွာ ရိုဇာထားရမည္၊
စြႏၷတ္ေတာ္ျဖစ္တာ္လို႔ မမွတ္ယူပဲ တျခားလေတြမွာ နဖိလ္ရိုဇာထားသလို ထားလိုက္လွ်င္ နဖိလ္ရဲ့ အက်ဳိးစဝါးဗ္ ရလိုက္မွာပါ။

သူေတာ္စဥ္မ်ားခင္ဗ်ား...
ရဂ်ဗ္လ ( ၂၇ ) ရက္ေန႔ညမွာ နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္ စိုင္ယိဒိနာမုဟမၼဒ္ (ဆြ) ေမ့ရားဂ်္ ေကာင္းကင္ဘံုခရီး ၾကြျမန္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ရပ္ရြာေဒသေတြမွာ ေမ့ရားဂ်္ခရီႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ရဂ်ဗ္လ (၂၇) ရက္ညမွာ အခမ္းအနားေတြ၊ တရားပြဲေတြ၊ ဘာေတြ၊ ညာေတြ လုပ္ေလ့လုပ္ထရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုလုပ္တဲ့ တရားပြဲ၊
အခမ္းအနားေတြကိုလည္း ရဗီအြလ္ေအာင္ဝလ္လမွာ လုပ္ေလ့လုပ္ထ ရွိတဲ့ တရားပြဲေတြ၊ အခမ္းအနားေတြကိုလည္း ဆန္းစစ္တဲ့နည္းႏွင့္ မွတ္ေက်ာက္တင္ျပီး ေဝဖန္သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္ၾကပါ။


သူေတာ္စဥ္မ်ားခင္ဗ်ား...

အခုစူရာအင္န္ရွိကားက္ရဲ့ အာယတ္ေတာ္ ( ၁၉ ) မွာ သင္တမန္ေတာ္သည္ မိုးေကာင္းကင္ခုနစ္ထပ္သို႔
တစ္ထပ္ျပီးတစ္ထပ္ တက္ေရာက္ရမည္ လို႔ အသိေပးေတာ္မူထားတာကို တင္ျပရင္း ဒီေန႔ ခြသ္ဗါကို
နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္.......
သာသနာ့ မိတ္ေဆြမ်ား ေကာင္းေသာ္အမလ္ျပဳ႕ႏိုင္ၾကပါေစ......( အာမီးန္)


မွတ္ခ်က္....ခြသ္တဗါသြလ္အဟ္ကားမ္က်မ္း၊

ဟကီမြလ္ အြမၼသ္ ဟဇရသ္ ေမာ္လာနာ အရွ္ရဖ္ အလီထာနဝီ...

If you like this please Link Back to this article...

<a href="http://burmesemuslims.blogspot.com/2012/05/42.html">ခြသ္တဗါ ( 42 ) ရဂ်ဗ္လျမတ္</a>

ဆက္ဖတ္ရန္>>>

“ နမာဇ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ဟဒီးဆ္ေတာ္ေလးဆယ္ ”

 (၁)    အလႅာအရွင္ျမတ္ကကၽြႏ္ုပ္တို ့၏အြမၼသ္သားမ်ားအေပၚပဌမဦးစြာနမားဇ္ကိုဖရာ့ဇ္မျပဳမေနရဟုသတ္မွတ္ေတာ္မူသည္။ကိယာ
မသ္ကမ ၻာ့တရားခြင္၌အားလံုးထက္အလ်င္နမားဇ္ကိုစစ္ေက်ာေတာ္မူမည္။ (၂) နမားဇ္ႏွင့္ပတ္သက္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုေၾကာက္ရြံ  ့
ကုန္။နမားဇ္ႏွင့္ပတ္သက္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုေၾကာက္ရြံ ့ကုန္။နမားဇ္ႏွင့္ပတ္သက္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုေၾကာက္ရြံ ့ၾကကုန္။ (၃)
အီမာန္ႏွင့္ရွိရ္က္၏အၾကားအလည္တြင္နမာဇ္ပင္ျခားနားျခင္းရွိသည္။ (၄)အိစ္လာမ္၏နိမိတ္လကၡဏာသည္နမာဇ္ပင္ျဖစ္သည္။အၾကင္သူ
သည္စိတ္ၾကည္လင္စြာျဖင့္အခ်ိတ္ႏွင့္မုစ္သဟဗ္မ်ားပါမက်န္ကရုတစိုက္ဝတ္ျပဳလွ်င္ထိုသူသည္မုအ္မင္န္အစစ္ျဖစ္သည္။ (၅) အလႅာဟ္
အရွင္ျမတ္သည္အီမာန္ႏွင့္နမာဇ္ထက္သာျမတ္ေသာအရာကိုသတ္မွတ္ေတာ္မမူေပ။အကယ္၍ထိုအရာထက္သာျမတ္သည္ကိုသတ္မွတ္
ေတာ္မူလွ်င္ဖရိရွ္သဟ္မ်ားအားအမိန္ ့ေပးေပအံ့။ေကာင္းကင္တမန္အခ်ိဳ ့သည္ရုကူအ္ဦးညြတ္လ်က္ရွိၾကသည္။အခ်ို ့သည္စဂ်္ဒဟ္ဦးခ်
လ်က္ရွိၾကသည္။ (၆) နမာဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္ဒီးန္သာသနာေတာ္၏တိုင္မ်ားပင္ျဖစ္ေလသည္။ (၇) နမာဇ္သည္ရွိဳင္သြာန္မိစၦာ၏မ်က္ႏွာကို
မဲေအာင္ျပဳေပသည္။ (၈) နမာဇ္သည္မုအ္မင္န္မ်ား၏အလင္းေရာင္ျဖစ္သည္။ (၉) နမာဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္အျမတ္ဆံုးေသာ“ ဂ်ိဟာဒ္” ျဖစ္
ျဖစ္သည္။ (၁၀) အၾကင္သူသည္နမာဇ္ဝတ္ျပဳေနလွ်င္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္၎အားကရုျပဳေတာ္မူသည္။နမာဇ္ဝတ္ျပဳၿပီးေသာ္ကရု
ျပဳေတာ္မမူ။ (၁၁) မိုးေပၚမွေဘးဒုကၡတစ္ခုခုက်လာလွ်င္၎ဒုကၡေပးမည့္ဗလာသည္ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အားစည္ကားေအာင္ဝတ္ျပဳ
သူမ်ားမွေက်ာ္လြန္သြားေပသည္။ (၁၂)အကယ္၍လူသားသည္အျပစ္တစ္ခုခုေၾကာင့္ဂ်ဟႏၷံမ္ငရဲဘံုသို ့က်လွ်င္ငရဲဘံု၏မီးသည္စဂ်္ဒဟ္
ျပဳေသာနဖူးတြင္ေလာင္ကၽြမ္းျခင္းမရွိေပ။ (၁၃) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္စဂ်္ဒဟ္ျပဳေသာေနရာကိုမီးအားဟရာမ္ျပဳထားေပသည္။ (၁၄)
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အႏွစ္သက္ဆံုးအမလ္သည္နမာဇ္ကိုအခ်ိန္ႏွင့္ဝတ္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ (၁၅) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ေပ်ာ္ရႊင္
ျခင္းသည္ကားလူတို ့စဂ်္ဒဟ္ဦးခ်ေသာအခါပင္ျဖစ္သည္။ (၁၆) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္လူသားတို ့နီးကပ္ေစျခင္းသည္“စဂ်္ဒဟ္” ဦးခ်
ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ (၁၇) နမာဇ္သည္ဂ်ႏၷသ္ဥယ်ာဥ္ဘံုနန္းေတာ္၏ေသာ့တံပျဖစ္သည္။ (၁၈) လူသားသည္နမာဇ္ဝတ္ျပဳရန္ရပ္မူ ဂ်ႏၷသ္
ဥယ်ာဥ္ဘံုနန္း၏တံခါးသည္ပြင့္သြားေပသည္။နမာဇ္၌ေမြ ့ေလ်ာ္ေနသမွ်ကာလပတ္လံုးအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္လူသားအၾကားတြင္အကာ
အစီးမရွိေတာ့ေပ။ (၁၉) နမာဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္အလႅာဟ္အရွင္၏တံခါးေတာ္ကိုေခါက္သည္ႏွင့္တူသည္။တံခါးကိုေခါက္ေနလ်ွင္တစ္ႀကိမ္
မဟုတ္တစ္ႀကိမ္တံခါးပြင့္မည္ပင္ျဖစ္သည္။ (၂၀) လူ ့တစ္ကိုယ္လံုးတြင္ဦးေခါင္းပါရန္အေရးႀကီးသကဲ့သို ့“ဒီးန္”သာသနာေတာ္တြင္နမာဇ္
ဝတ္ျပဳျခင္းသည္အေရးႀကီးေပသည္။ (၂၁) နမာဇ္သည္စိတ္၏လင္းဝင္းျခင္းျဖစ္သည္။အၾကင္သူစိတ္လင္းဝင္ရန္အလိုရွိလွ်င္နမာဇ္ဝတ္
ျပဳကုန္။ (၂၂) အၾကင္သူသည္ေကာင္းမြန္က်နစြာဝိုဇူေရသန္ ့စင္၍စိတ္ပါဝင္စားကာနမာဇ္ႏွစ္ရကအသ္ သို ့မဟုတ္ေလးရကအသ္၊ဖရာဇ္
ျဖစ္ေစ၊နဖ္လ္ျဖစ္ေစဝတ္ျပဳၿပီးအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမိမိက်ဴးလြန္မိေသာဂိုနာဟ္အကုသိုလ္ဒုစရိုက္မ်ားကိုခ်မ္းသာေပးရန္ေတာင္းဆိုလွ်င္
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကခ်မ္းသာေပးေတာ္မူေပမည္။ (၂၃) အၾကင္ေျမႀကီးေပၚ၌နမာဇ္ဝတ္ျပဳ၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားတသၾကလွ်င္၊ထို
ေျမႀကီးသည္အျခးေသာေျမႀကီးမ်ားအေပၚဂုဏ္ယူေလသည္။ (၂၄) အၾကင္သူနမာဇ္ႏွစ္ရကအသ္ဝတ္ျပဳ၍လိုအင္ဆႏၵရွိေသာအရာတစ္ခု
ခုကိုေတာင္းဆိုလွ်င္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လကၡံေတာ္မူသည္။ ခ်က္ခ်င္းေသာ္၎ဆိုင္းတြ၍ေသာ္၎ေပးမည္ပင္ျဖစ္သည္။ (၂၅) အ
ၾကင္သူသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဖရိရွ္သဟ္မ်ားမွအပအျခားသူမ်ာမျမင္ေအာင္တစ္ကိုယ္တည္းနမာဇ္ႏွစ္ရကအသ္ဝတ္ျပဳလွ်င္ထိုသူ
သည္ဂွဟႏၷံမ္ငရဲဘံုမွလြတ္ကင္းၿပီးဟူေသာလက္မွတ္ရေပသည္။ (၂၆) အၾကင္သူသည္ဖရာဇ္နမာဇ္တစ္ႀကိမ္ဝတ္ျပဳလွ်င္အလႅာဟ္အရွင္
ျမတ္ကဆုဒိုအာတစ္ခုကဗူလ္ျပဳလကၡံေတာ္မူသည္။ (၂၇) အၾကင္သူသည္နမာဇ္ငါးႀကိမ္ကိုကရုစိုက္လွ်င္၊ဝိုဇူေရသန္ ့စင္ျခင္း၊ရုကူအ္ဦး
ညြတ္ျခင္း၊စဂ်္ဒဟ္ဦးခ်ျခင္းတို ့ကိုေသခ်က်နစြာျဖင့္ဝတ္ျပဳလွ်င္ဂ်ႏၷသ္ဥယ်ာဥ္ဘံုနန္းကို၎၊သူအေသအခ်ရေပေတာ့မည္။ဂ်ဟႏၷံမ္ငရဲဘံု
သည္ထိုသူ ့အတြက္ဟရာမ္ျဖစ္သြားေပသည္။ (၂၈) လူသားသည္နမာဇ္ငါးႀကိမ္ကိုဝတ္ျပဳေနလွ်င္ရွိဳင္သြာန္မိစၦာသည္ထာဝရညူသားအား
ေၾကာက္ရြံ ့ေပသည္။လူသားသည္နမာဇ္ဝတ္ျပဳရာ၌ေပါ့ေလွ်ာ့မႈျခင္းမ်ားျပဳလွ်င္ရွိုက္သြာန္မိစၦာသည္၎လူသားအားလမ္းမွားသို ့ေရာက္
ေအာင္အားက်ိဳးမာန္တက္လံႈ ့ေဆာ္ေလသည္။ (၂၉) အားလံုးထက္အေကာင္းအျမတ္ဆံုးေသာအမလ္က်င့္ဝတ္သည္နမာဇ္ကိုပဌမအခ်ိန္
၌ဝတ္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။ (၃၀) နမာဇ္သည္ေရွာင္ၾကဥ္သူဟူသမွ်၏စြမ္းရည္ပင္ျဖစ္သည္။ (၃၁) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္
အားလံုးထက္အႏွစ္သက္ဆံုးေသာအရာသည္နမာဇ္ကိုပဌမအခ်ိန္၌ဝတ္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ (၃၂) အၾကင္သူနံနက္၌နမာဇ္ဝတ္ျပဳရန္
သြားလွ်င္ထိုသူ၏လက္၌(အီမာန္)ယံုၾကည္ခ်က္၏အလံရွိသည္။အၾကင္သူေစ်းသို ့သြားလွ်င္ထိုသူ၏လက္၌ရွိဳက္သြာန္မိစၦာ၏အလံရွိ၏။
(၃၃) ဇုဟ္ရ္နမာဇ္အလွ်င္စြႏၷသ္ေလးရကအသ္၏အက်ဳိးစဝါးဗ္သည္သဟဂ်္ဂၽြဒ္၏ေလးရကအသ္အက်ိဳးစဝါးဗ္ကဲ့သို ့ျဖစ္သည္။ (၃၄)
ဇုဟ္ရ္နမာဇ္အလွ်င္စြႏၷသ္ေလးရကအသ္ဝတ္ျပဳျခင္းသည္သဟဂ်္ဂၽြဒ္ေလးရကအသ္အက်ိဳးစဝါးဗ္ႏွင့္ညီမွ်သည္။ (၃၅) အၾကင္သူနမာဇ္
ဝတ္ျပဳရန္ရပ္လွ်င္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ရဟ္မသ္ေတာ္သည္ထိုသူ ့ဘက္သို ့လွည့္ေတာ္မူေပသည္။ (၃၆) အျမတ္ဆံုးေသာနမာဇ္သည္
ညဥ့္ဝက္တြင္ဝတ္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ထိုသို ့ညဥ့္ဝတ္ျပဳသူအလြန္နည္းေပသည္။ (၃ရ) ကၽြႏ္ုပ္ထံသို ့ဂ်ိဗ္ရာအီးလ္ေကာင္းကင္တမန္ေရာက္
လာ၍ေျပာသည္မွာ အို မုဟမၼဒ္ (ဆြလႅလႅာဟုအလိုင္ဟိဝစလႅံမ္)ယခုကိုယ္ေတာ္အသက္ရွင္ေနလင့္ကစားေသဆံုးရမည္မွာအမွန္ပင္ျဖစ္
သည္။မည္သူ ့ကိုခ်စ္ခင္စံုမက္ေနပါမူတေန ့မဟုတ္တစ္ေန ့၎ခ်စ္သူႏွင့္ခြဲခြာရမည္ပင္ျဖစ္သည္။ကိုယ္ေတာ္မည္သို ့အမလ္အေကာင္း
အဆိုးျပဳေစကာမူ၊ထိုအရာ၏အစားရေပမည္။မုအ္မင္န္၏ဂုဏ္အဂၤ ါသည္သဟဂ်္ဂၽြဒ္နမာဇ္ဝတ္ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။မုအ္မင္န္၏ဂုဏ္သိကၡာ
သည္လူတို ့မွေတာင္းတျခင္းကင္းသူျဖစ္သည္။ (၃၈) ညဥ့္၏အဆံုးပိုင္းတြင္ဝတ္ျပဳေသာအက်ိဳးစဝါးဗ္သည္တစ္ေလာကလံုးထက္ပိုေပ
သည္။အကယ္၍ကၽြႏု္ပ္သည္ကၽြႏ္ုပ္၏အြမၼသ္သားမ်ားဒုကၡေရာက္မည္ကိုမစိုးရိမ္ခဲ့လွ်င္ဖရာဇ္ျပဳခ်င္စိတ္ရွိေပသည္။ (၃၉) သဟဂ်္ဂၽြဒ္
ဖတ္ၾကကုန္၊သဟဂ်္ဂၽြဒ္သည္သူေတာ္စဥ္မ်ား၏ဓေလ့ေတာ္ျဖစ္သည္။၎ေနာက္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္နီးကပ္ေစေသာလကၡဏာတစ္
ရပ္ျဖစ္သည္။ထိုသို ့သဟဂ်္ဂၽြဒ္ဖတ္ျခင္းျဖင့္ကိုယ္ကာယလည္းက်န္းမာသန္စြမ္းေပသည္။ (၄၀) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္ ့ေတာ္မူသည္မွာ၊
အိုး အာဒံမ္၏သားေျမးမ်ား၊ သင္တို ့ေန ့၏အစမွာနမာဇ္ေလးရအကသ္ဝတ္ျပဳရန္မျပင္းရိၾကေလႏွင့္၊ငါအရွင္သည္တစ္ေန ့လံုးသင္တို ့၏
အလုပ္အကိုင္မ်ားကိုလြယ္ကူေအာင္ျပဳေပးေတာ္မူမည္။              (ဖဇာဧေလ နမာဇ္က်မ္းမွ ဟဒီးဆ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၿပီးေအာင္ဇမၺဴပံုႏွိပ္
တိုက္ အမွတ္-၂၀၄၊ ၃၉-လမ္း ရန္ကုန္ၿမိဳ ့မွလြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္သံုးဆယ္ခန္ ့ကထုတ္ေဝခဲ့သည္အားျပန္လည္ကူးယူ
မွ်ေဝလိုက္ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

မွ  အစ္ကိုႀကီး(မုဟမၼဒီ

If you like this please Link Back to this article...

<a href="http://burmesemuslims.blogspot.com/2012/05/blog-post.html">“ နမာဇ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ဟဒီးဆ္ေတာ္ေလးဆယ္ ”</a>

ဆက္ဖတ္ရန္>>>