အစၥလာမ္ႏွင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕ (ဘာသာျပန္ ပထမပိုင္း)

بسم الله الرحمن الرحيم

ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္အား မ်ားစြာ ေက်းဇူးတင္မိပါသည္။ ထိုအရွင္သည္ စာေရးသူအားမ်ားစြာေသာ စည္းစိမ္ေတာ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူျပီး၊ ယေန႕တိုင္ သာသနာ့လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ေရတမုတ္၊သဲတပြင့္ပံုစံျဖင့္ အလုပ္ယူေနေတာ္မူသည္။ ထပ္ဆင့္၍ ေက်းဇူး တင္မိသည္မွာ စာေရးသူသည္ ဂ်ာေမအဟ္ဖာရိုကီယာ (ကရာခ်ီ၊ပါကစၥတန္)တြင္ Specialize လုပ္ေနေသာေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ရာ စာေရးသားရန္၊ ဘာသာျပန္ရန္၊ ဝဘ္ဆိုက္တြင္ အခ်ိန္ေပးရန္ လြန္စြာအခက္ခဲရွိေန၏။ သို႕ေသာ္ ထိုအရွင္၏ ခ်ီးျမွင့္မႈ႕ကား အံ့မခန္းပင္။ မအားလပ္သည့္အခ်ိန္မ်ားမွ စာေရးသားရန္အခ်ိန္ကို ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ဒုတိယအေနႏွင့္ စာေရးသူ၏ ပထမဆံုးေသာ ဆရာမ်ားအား အထူးေက်းဇူးးတင္ရင္း စာအုပ္ငယ္ျဖင့္ ထပ္မံဂုဏ္ျပဳပါသည္။ မိခင္ရင္ခြင္ ထက္ ေႏြးေထြးမႈ႕ေပးခဲ့ေသာ ဂ်ာမိအသြလ္ေကာင္စရ္ အလ္အစၥလာမိယဟ္ (ျမစ္ငယ္ေက်ာင္း)၏ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မႈ႕ေကာင္းမြန္ျခင္းေၾကာင့္ သာ စာေရးသူ၏  အသီးအပြင့္မ်ားအား စာရႈ႕သူတို႕ ျမင္ေတြ႕ေနရျခင္းျဖစ္ေပသည္။ သို႕မဟုတ္ပါက စာေရးသူသည္ ေပသံုးေထာင့္ငါးရာ ခန္႕ျမင့္ေသာ ေမျမိဳ႕ ေတာင္ေပၚတြင္ လူမသိ၊လိပ္စာမဲ့စြာျဖင့္ ရွိေနမည္မွာ အမွန္ပင္။ ယခုကဲ့သို႕ ဘာသာျပန္ႏိုင္ရန္ေဝးစြ။ စက္ခ်ဳပ္ လုပ္ငန္းအား လုပ္ကိုင္ရင္း ဘာသာေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ေဝးကြာစြာ ရွိေနမည္သာ။

စာရႈ႕သူတို႕ေရွ႕ဝယ္တြင္ ေရာက္ေနေသာ ဘာသာျပန္မွာ မြဖ္သီသကီးဆားဗ္ ေဟာၾကားထားေသာ တရားဓမၼမ်ားအနက္ က႑တစ္ခု၏ အပိုင္းတစ္ပိုင္းျဖစ္ေပသည္။ ဤဘာသာျပန္၏ အမည္အား အစၥလာမ္ႏွင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕ ဟုအမည္ေပးထားျပီး ေခါင္းစဥ္ငယ္ေလးမ်ား ခြဲ၍ ဘာသာျပန္ ေရးသားထားပါသည္။ အဓိကအားျဖင့္ ဤစာအုပ္ငယ္တြင္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕ႏွင့္ ပတ္သတ္၍ လြဲမွားေနေသာ အယူအဆမ်ားအား ေခ်ပျခင္း၊ အေတြးျမင္မွန္ကို တင္ျပျခင္းႏွင့္ ဆရာသခင္၏ ရင့္က်က္လွေသာ အေတြ႕အၾကံဳ၊ ျပည့္ဝလွေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားသာ ေတြ႕ရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႕အတူ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕၏ ရည္ရြယ္ခ်က္အား တိက်ရွင္းလင္းစြာ ေဖာ္ျပထားသည္ ကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။

စာေရးသူအဖို႕ ဤေဟာၾကားမႈ႕သည္ လြန္စြာအက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစခဲ့ျပီး ေျပာင္းလဲမႈ႕မ်ားစြာ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ www.mmolama.org ၏ ဝိုင္းေတာ္သားမ်ားႏွင့္ စာဖတ္သူမ်ားအား အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္ကိုးကာ ဘာသာျပန္ တင္ဆက္လိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဤေဟာၾကားမႈ႕၏ ဘာသာျပန္ ျမန္မာျပည္တြင္ ရွိမရွိ စာေရးသူမသိပါ။ ထြက္ရွိျပီး ျဖစ္ပါကလည္း စာေရးသူသည္ ထိုစာအုပ္အား ေကာ္ပီလုပ္ျခင္း အလ်င္းမဟုတ္ေၾကာင္း အသိေပးလုိပါသည္။ ထို႕အတူ စာေရးသူ၏ ဘာသာျပန္မ်ား၊ ကိုယ္ပိုင္ေဆာင္းပါးမ်ားအား မည္သည့္ေနရာတြင္မဆို မည္သည့္ပံုစံႏွင့္ျဖစ္ေစ မူရင္းမပ်က္ (စီးပြားရွာျခင္းမဟုတ္ပဲ) မွ်ေဝလုိပါက ခြင့္ျပဳထားျပီးျဖစ္ေၾကာင္း ထပ္မံအသိေပးရင္း ဘာသာျပန္မႈ႕အား စတင္လုိက္ပါသည္။
ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဤဘာသာျပန္စာအုပ္ငယ္အား မူရင္းေဟာၾကားမႈ႕အတုိင္း အက်ိဳးျဖစ္ေတာ္မူပါေစ။ ဤေသးငယ္ေသာ ေခသ္မသ္အား အေၾကာင္းခံ၍ စာေရးသူႏွင့္ မိဘမ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားအား ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါေစ။ (အာမီးန္)

စကားဦး

အစၥလာမ္သာသနာ၏ ဆံုးမပဲ့ျပင္၊သင္ၾကားမႈ႕မ်ားသည္ ရွင္သန္မႈ႕သက္တမ္း၏ က႑အသီးသီးအား ျခံဳငံုမိေၾကာင္းတင္ျပျပီးျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္ သာသနာသည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ သြားလာေနထိုင္မႈ႕၊ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈ႕တို႕၏ အစိတ္ပိုင္းတိုင္းႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္လွ်က္ရွိေနသည္။ ဘဝသက္တမ္း၏ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွပင္ အစၥလာမ့္ဆိုဆံုးမမႈ႕ႏွင့္ လြတ္ကင္းသည္ဟူ၍မရွိေပ။ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕သည္ လူ႕ဘဝသက္တမ္း၏ အစိတ္အပိုင္းမ်ားအနက္ အေရးၾကီးေသာ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ကုရ္အာန္တြင္လည္းေကာင္း၊ စြႏၷသ္(ဟဒီးဆ္)မ်ားတြင္လည္းေကာင္း ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕အား အက်ယ္တဝန္႕ ရွင္းလင္းျပသ ထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။

ေရပန္းစားေနေသာ စကားတခြန္း

ယေန႕ေခတ္တြင္ "ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕ဆိုတာ လူတစ္စု၊ ေဒသတစ္ခုနဲ႕ ဆိုင္တာပါကြာ" ဟု ဟိုးေလးတေက်ာ္ျဖစ္ေနသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အကယ္၍ လူတစ္ေယာက္သည္ မိမိစိတ္ၾကိဳက္၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ အဝတ္အစားတစ္ခုအား ေရြးခ်ယ္ပါက ထိုသူႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ရွရီအသ္၏ အမိန္႕မ်ားယူလာျပျခင္း၊ ေျပာျပျခင္းသည္ အျမင္မက်ယ္ရာေရာက္ရ၏။ "ေမာ္လဝီဆားဗ္ေတြက စည္းကမ္းေတြ ထုတ္ေနပါကြာ... တကယ္ဆို သာသနာက လြယ္လြယ္ေလးပဲ။ အလႅာဟ္နဲ႕ ျမတ္နဗီက သာသနာနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး ဒီေလာက္ စည္းကမ္းေတြမခ်မွတ္ခဲ့ဖူး။ ေမာ္လဝီေတြက အိပ္စိုက္ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ျပဌာန္းေနတာ။ ဒါ ေမာ္လဝီဆားဗ္ေတြ အျမင္က်ဥ္းမႈ႕ရဲ႕ သက္ေသတစ္ခုပဲ။ ဒီအျမင္က်ဥ္းမႈ႕ရဲ႕ ရလဒ္မွာ သူတို႕ကိုယ္တိုင္လည္း အလုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မလုပ္ႏိုင္ဖူး။ အျခားသူေတြကိုလည္း မလုပ္ခိုင္းၾကဖူး။ " ဟူ၍ ေျပာဆိုေနၾကသည္ကိုလည္း ခဏတိုင္း ၾကားေနရျပန္သည္။

ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕၏ Effect

ေကာင္းစြာမွတ္သားထားပါေလ။ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕သည္ စိတ္ၾကိဳက္ဝတ္ဆင္ခြင့္ရေလာက္ေအာင္ လြန္စြာ ရိုးရွင္း၊လြယ္ကူလွေသာ ကိစၥမဟုတ္ေပ။ မိမိစိတ္ၾကိဳက္ဝတ္ဆင္ျခင္းျဖင့္ ထိုသူ၏ သာသနာတြင္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္က်င့္တရားလည္းေကာင္း၊ ဘဝသက္တမ္းတြင္လည္းေကာင္း၊ ျပဳမူက်င့္ၾကံမႈ႕ပိုင္းတြင္လည္းေကာင္း တစ္စံုတစ္ရာ မသက္ေရာက္၊ မစြန္းထင္းပါဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ ရွရီအသ္တရားေတာ္တြင္ အျမဲေဖာ္ျပသတိေပးရွိေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိေပသည္။ လူတိုင္းလက္ခံရံုတင္မက စိတ္ပညာရွင္မ်ား သိပၸံပညာရွင္ပင္လ်င္ လက္ခံလိုက္ၾကျပီးျဖစ္၏။ ထိုအခ်က္မွာကား- လူတစ္ေယာက္၏ အဝတ္အစားသည္ ၎၏ရွင္သန္ေနထိုင္မႈ႕၊ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားအေပၚ သက္ေရာက္မႈ႕တစ္ခု ျဖစ္ေပၚေစသည္။ အဝတ္အစားသည္ လူသားတစ္ဦး ဝတ္ဆင္ရံု သက္သက္အတြက္ မဟုတ္ေပ။ အမွန္စင္စစ္ အဝတ္အစားသည္ လူသား၏ စဥ္းစားဆင္ျခင္မႈ႕၊ အေတြးအေခၚႏွင့္ ၎၏အယူဝါဒတို႕အား သက္ဝင္လႈပ္ရွားေစသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဤအဝတ္အစားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ စာမဖြဲ႕ေလာက္ပါဟု မမွတ္ယူသင့္ေပ။

ဟဇရသ္အုမရ္ႏွင့္ဂၽြဗ္ဗဟ္တစ္ထည္အေၾကာင္း

ဟဇရသ္အုမရ္သခင္ၾကီးႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ဆင့္ဆိုခ်က္တစ္ခုလာရွိ၏။ တစ္ၾကိမ္ေသာအခါ ဟဇရသ္အုမရ္သည္ လြန္စြာေကာင္းမြန္ လွပေသာ ဂၽြဗ္ဗဟ္တစ္ထည္အား ဝတ္ဆင္လွ်က္ မတ္စ္ဂ်ိဒိနဗဝီ၌ ခြသြ္ဗဟ္ေပးရန္ ၾကြျမန္းေတာ္မူခဲ့သည္။ ခြသြ္ဗဟ္ျပီးေသာအခါ အိမ္ျပန္၍ ထိုဂၽြဗ္ဗဟ္အား ခၽြတ္ေတာ္မူျပီး ေနာင္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္အုမရ္သည္ ဤဂၽြဗ္ဗဟ္အား လံုးဝဝတ္ဆင္ေတာ့မည္မဟုတ္။ ဤဂၽြဗ္ဗဟ္အား ဝတ္ဆင္ျခင္းျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ႏွလံုးသားတြင္ မိမိကိုယ္မိမိအထင္ၾကီးမႈ႕ ျဖစ္ေပၚလာေၾကာင္း ခံစားရသည္ ဟု အမိန္႕ရွိခဲ့ေလသည္။ အမွန္ဆိုလွ်င္ ထိုသို႕ေသာ ဂၽြဗ္ဗဟ္ဝတ္ဆင္ျခင္းသည္ ဟရာမ္မဟုတ္ေပ။ သို႕ေသာ္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္သည္ အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ မ်ား၏ ႏွလံုးသားမ်ားအား မွန္ကဲ့သို႕ ၾကည္လင္ေတာက္ေျပာင္စြာ ျပဳေပးထား၏။ ေသးငယ္ေသာ အခ်င္းအရာမ်ားပင္လွ်င္ ၎တို႕အတြက္ မေကာင္းေသာအရာမ်ား ျဖစ္သြားေလသည္။

ဥပမာတစ္ခုအား ရႈ႕စားပါေလ။ စြန္းေပေနေသာ အဝတ္တစ္ခု။ ထိုအဝတ္၏ ေနရာတိုင္းတြင္ အစြန္းအထင္း၊ အစက္အေပ်ာက္မ်ားရွိေန၏။ ထိုသုိ႕ေသာ အဝတ္အေပၚ အစြန္းထင္းတစ္ခု ထပ္စြန္းသြားသည္ဆိုပါက စြန္းေပမႈ႕ေပၚလြင္မည္မဟုတ္ေပ။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ အေျခအေနမွာလည္း ထိုကဲ့သို႕ပင္။ ႏွလံုးသားတြင္ အစြန္းအထင္း၊ အစက္အေပ်ာက္မ်ားစြာျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေန၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ရွရီအသ္ႏွင့္ဆန္႕က်င္ေသာ ကိစၥတစ္ခုျဖစ္ေပၚလာလွ်င္ ထိုဆန္႕က်င္မႈ႕၏ အေမွာင္၊ ထိုဆန္႕က်င္မႈ႕၏ ရလဒ္ဆိုးအား မခံစားရေတာ့ေပ။ သို႕ေသာ္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္သည္ အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္မြန္မ်ား၏ ႏွလံုးသားမ်ားအား မွန္ကဲ့သို႕ၾကည္လင္ေစေတာ္မူထား၏။ ၎တို႕၏ ဥပမာမွာကား... ျဖဴေဖြး၍ ေတာက္ေျပာင္ေနေသာအဝတ္တစ္ခုအား ေသးငယ္ေသာ အစြန္းအထင္းတစ္ခု ျဖစ္ေပၚျခင္းႏွင့္ တူလွေပသည္။ ေသးငယ္ေသာ အစြန္းျဖစ္ေသာ္လည္း ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ျမင္ေတြ႕ေနရမည္သာျဖစ္၏။

ထို႕အတူ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဝလီသူေတာ္စင္မ်ား၏ ႏွလံုးသားမ်ားသည္လည္း ၾကည္လင္ ဝင္းလက္ေနရာ ေသးငယ္ေသာကိစၥမ်ား ျဖစ္လင့္ကစား ၎တို႕အဖို႕ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားျဖစ္သြားေလသည္။ ဟဇရသ္အုမရ္ သခင္၏ အထက္အေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအရာအား ေထာက္ရႈ႕ျခင္းျဖင့္ သိရသည္မွာ- အဝတ္အစားသည္ လူသား၏ ကိုယ္က်င့္တရား၊ စာရိတၱႏွင့္ ရွင္သန္ေနထုိင္မႈ႕အေပၚတြင္လည္း သက္ေရာက္မႈ႕တစ္ခု ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အဝတ္အစားအား သာမန္မွတ္ယူ၍ မ်က္ကြယ္မျပဳသင့္ေပ။ ထို႕အတူ အဝတ္အစားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ တရားျမတ္၏ သတ္မွတ္ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအား နားလည္သေဘာေပါက္ျပီး လိုက္နာရန္ လြန္စြာအေရးၾကီးေပသည္။

ဘရွီးေလး(ေမျမိဳ႕)

ဒုတိယပိုင္းအား ဖတ္ရႈ႕လုိပါက....ဘရွီးေလး

If you like this please Link Back to this article...

<a href="https://burmesemuslims.blogspot.com/2012/11/blog-post_15.html">အစၥလာမ္ႏွင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ႕ (ဘာသာျပန္ ပထမပိုင္း)</a>